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十二生肖之鼠的象征意義

时间:2020-09-13 11:20:56 来源: 天水姐姓名网 作者: 天水姐


        鼠雖然口碑不佳,相貌也不討人喜歡,還落得個“老鼠過街,人人喊打”的千古罵名,但從社會、民俗和文化學的角度來看,它早已脫胎換骨,由一個無惡不作的害人精,演化出來一個具有無比靈性,聰慧神秘的小生靈。


 




十二生肖之的象征意義


 


        我國民間早在幾千年前就流傳著所謂“四大傢”、“五大門”的動物原始崇拜,即是對狐貍、黃鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映,人們普通認為,這些動物具有非凡的靈性,代表著上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名,可見鼠委實與人類的生活千絲萬縷地糾纏在一起,鼠文化自然在人類日常生活的方方面面不加掩飾地呈現出來,鼠文化使鼠變得越來越可愛,越來越神秘。
 


        鼠的第一個象征意義是靈性,又包括它的機靈和性能通靈兩個方面。


        鼠嗅覺敏感,膽小多疑,警惕性高,加上它的身體十分靈巧,穿墻越壁,奔行如飛,而且它還兼有另兩項突生的本領:從數十米甚至上百米的高空,樓頂附落到地上,翻轉身,喘息一下便象沒事一樣該幹啥就幹啥,絕對沒有粉身碎骨的性命之憂;它雖說不是水生動物,也沒有超強的遊泳本領,然而窄溝淺水池塘是擋不住它的,為瞭求生,它可以一口氣在水底鉆好幾米遠(超過自己身長10倍以上的距離)於自己則毫發無損。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白費心機。


        人們常用“比老鼠還精”來形容某人的精明的機靈,鼠的機靈成為一種類比的標準,可見它的機靈已經上瞭相當的檔次,正如人們形容轎車品質卓越一定會說“比奔馳還好”,而不會說“比伏爾加還好”一樣。同樣,形容一個人行動迅速,順時應變,我們也常說他“象老鼠一樣善變。”
 


        民間還認為鼠性通靈,能預知吉兇災禍。其實鼠生於自然,長於自然,對自然界將要發生的不測如地震、水災、旱災、蝗災等做出一定的行支反應是很正常的,這是地球生物具有的某種特殊本能,隻是有些限於人類自身的知識,還未能揭示出它的神秘和規律罷瞭。在唐山大地震前夕,人們驚驚異地發現鼠群向郊瞭外奔竄,或者三五結夥蜷縮在馬路,街道等相對空曠的地方,並不明這種跡象暗示著什麼。類似的事情,在古代必定重演過多次,所以老鼠在人類心目中變成瞭通靈的神物。我們通過周公析夢中關鼠的解釋就可略見一斑。
 


        生活中,每個人都會做夢。夢中會出現五花八門的事物。如果你夢見瞭鼠,是喜是憂是福還是禍?俗話須:“是福不是禍,是禍躲不過。”還是且聽聽古代周朝文王怎麼說:


        如果夢見麝香鼠,事業成功。夢見有很多麝香鼠,困難和不幸要臨頭。


        夢見老鼠,會樹敵過多。已婚女人夢見手裡托著傢養的老鼠,要生孩子。夢見抓老鼠,會交上不誠實的朋友。夢見捕老鼠,會遭到敵人的陰謀暗算。夢見貓捉老鼠,是福,敵人會互相殘殺,兩者俱亡。夢見死老鼠,要交好運。夢見有很多老鼠,失敗將不斷發生。夢見老鼠在自己的住室裡打洞,傢裡會遭偷竊。男人夢見老鼠在咬自己,災禍會避免。醫生夢見老鼠,住地會出現傳染病。


        夢見松鼠,艱苦奮鬥定有所獲。女人夢見松鼠,會與丈夫分離。被驅逐的人夢見松鼠,自己的目標一定通達到,最後能返回自己的祖國。旅行會舒適,事業會成功。夢見打死松鼠,是不祥之兆,會災難臨頭。夢見捉松鼠,或者把松鼠拿在手裡,是吉兆,會找到藏匿的財寶。夢見松鼠咬瞭自己,在主要問題上會與朋友產生分歧。農民夢見松鼠,會豐收在望。


        總而言之“老鼠相鬥有官事,鼠咬人不求所得”,“鼠大走主有善事,貓捕鼠者主得財。”






        鼠的第二個象征意義是生命力強。一者是它的繁殖力強,成活率高,譬如一隻母鼠在自然狀態下每胎可產出5-10隻幼鼠,最多的可達24隻,妊娠期隻有21天,母鼠在分娩當天就可以再次受孕,幼鼠經過30-40天發育成熟,其中的雌性加入繁衍後代的行列。如此往復,母鼠一年可以生育5000左右子女,至於孫子、孫女、曾子、曾孫輩已多到無法計算。據研究,鼠母體內含有一種獨特的化學物質,能夠刺激雄鼠永遠拜倒在它的“石榴裙”下,這大概也是鼠界能生會養的原因之一,故而民間將子女居群的善生母親戲稱為“鼠胎”或“鼠肚”,比喻它的生育能力特強。


        老鼠的成活率高,壽命長,如非遇到天敵貓的襲擊或人類大規模的撲滅行動,大多數都能安享晚年、壽終正寢、而且子孫滿堂,這是其它動物可望而不可及的。 
 


        過去華人中有一種民間組織,現在被人們戲稱為“老鼠會”而予以取締。它本來是百姓之間互助的一種形式,會員交納一定的會費,再去介紹新會員加盟。由於會員人數多,會費也就相當可觀,這筆費用用於個別會員。每個會員都有機會獲得這種資助,但究間誰先誰後則需要按一定和程序或抽簽來決定,其原理是集中社會閑散資金在短時間內讓少數幸運會員先富起來,會員如遇突發事件急用錢,也可以提出請求,由該會討論定特別資助。這本來對百姓是有些保障性方面的好處的,但由於具體操作過程中,由於會首握有大筆資金、大量權力,往往從中牟取私利,因而逐漸演變成一種金融剝削,並帶有明顯黑社會色彩的幫會,遭到政府明令取締,而且其受益的方式,其實也已被銀行的零存整取和貸款分期付還取得,實在沒有存在的必要。這種幫會以會員介紹加盟作為發展基礎,介紹得越多其本人獲利也越多,因此很多人靠遊說別人入會賺取“介紹費”發財。


        凡是有這種“會”或“社”存在的地方,會員一到夜晚便四處出動,或動員別人入會,或參加組織聚會,這種活動規律和老鼠晝伏夜出的習性幾無二致;而且會員一變二,二變四, 四變八......呈幾何倍增狀況,這與老鼠不同凡響的繁殖力也十分相似,故爾人們把它形象地稱作“老鼠會。” 近年來在大陸時有風行的非法傳銷、聯誼信、連環信等等,大多數都是舊式“老鼠會”的翻版。 
 


        鼠的第三個象征意義是精致細小,微末。鼠生就一副小巧玲瓏的體態,喜歡上竄下跳,是無法與“大”字聯在一起的。我國第一部詩歌總集《詩經》中有篇叫《碩鼠》是把貪污吏比做碩大的老鼠,並不是說真有這麼大的老鼠;古書《韓詩外傳》中有《社鼠》篇,同樣也是老鼠托大的比喻:


        齊景公問晏子:“做人最怕什麼?”


        晏子笑瞭笑,嚴肅地說:“社鼠躲在土地廟裡,跑出來隻是為瞭偷吃東西。人們要捉,又怕毀瞭土地廟裡的器物,得罪瞭土地爺遭到報應,所以拿它無可奈何。現在君王身邊就有這樣的社鼠,願君主別再庇護他們。”


        這是晏子借鼠進言,向齊景公講述治國之道。就鼠的喻義而言。總與微不足道 ,無須掛齒連在一起,如鼠竊狗盜指一般的“小毛賊”,《舊唐書·蕭銑列傳》中描述隋朝末年社會混亂狀況時說:“自隋朝維絕,宇縣瓜分,小則鼠竊狗盜,大則鯨吞虎距。”(隋末以來天下大亂,群雄並立,小偷強盜倒在其次,割地稱王者為害最重。)
 


        再如鼠技指雕蟲小技。《荀子·勸學篇》中說:“飛蛇無足而飛,梧鼠五技而窮,”字面意思有飛蛇雖然沒有腳但可以奔行如飛,梧鼠雖有多種本領卻難以施展,言外之意是精通一種本領 夠 你施展瞭,如果貪多不精,都才學會點入門功夫,就算會的再多也沒有多大用處。


        其它如“鼠子”“鼠輩”等具有同意思,並隱含有鄙視,看不起的貶義。三國時王允討厭涼州胡文才,楊修二人,故意當眾說:“關東鼠子欲何為耶?”(這兩個關東小人想幹什麼?)以此來表達自己的不滿情緒。


        另外,因為鼠牙長勢兇猛,需要不斷磨牙才能保持其長度,人們常用“鼠牙雀辯”比喻那些喜歡逞口舌之利搬弄是非失。


 


 


 


 


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